浮生半日闲是什么意思?

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浮生半日闲是什么意思？

“浮生半日闲”的意思是：姑且在这纷扰的尘埃中得到片刻的悠闲。

【来源】：唐代·李涉《题鹤林寺僧舍》

【原文】：

整天昏昏欲睡，忽闻春尽强爬山。

因为过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

【译文】：

整天昏昏欲睡，突然发现春天快过去了，就强打精神去爬山看风景。

经过一座满是竹子的寺庙，与一个和尚交谈了很长时间，难得姑且在这纷扰的尘事中得到片刻的悠闲。

【注解】：

强：勉强。

因：因为。

游玩，拜访。

竹院：即寺庙。

浮生：语出“庄子”“其生若浮”。意为人生飘浮无定，如无根浮萍，不受自身力量的控制，故称“浮生”。

【创作背景】：

这首诗的实际创作时间不详。唐宪宗时，诗人李涉被贬为峡州司仓参军，后来被放逐到南方。在被放逐期间，他的心态极度沮丧。然而，在与鹤林寺和尚的聊天中，他无意中解开了无聊的心结，解决了沉迷于普通习俗的烦恼。因此，这首大方的诗写在寺庙的墙上。

【鉴赏】：

这首诗是在镇江鹤林寺的墙上写的。听了老和尚的教训，作者体会到了对生活的思考，明白了只有淡化生活的功利主义，冷静心态，对惨淡的现实视而不见，对事情保持冷静，才能告别过去，嘲笑生活，憧憬未来。

第一句话是诗人对自己被放逐时内心情感和外在表情的实际描述。诗人从“抑”开始写作，首先描述了自己压抑的内心表情。在“醉梦”面前，装饰着“终日昏昏欲睡”，说明诗人在应对放逐时极度沮丧和沮丧。从写作的角度来看，这是一种先抑后扬的写作方式，为下面的“扬”做了很好的准备和铺垫。

第二句是诗人无聊的时候，在混乱中，突然发现明媚的春天即将离开他，于是他以强烈的精神走出户外，走向南山，试图通过欣赏春天来缓解长期的悲伤和不快。我们不仅要把这里的“春尽”解读为大自然的春天即将过去，还要记住人生青春岁月的有限。诗人不愿意从现在开始抑郁，不能浪费青春，不愿意为了这一生而无所事事，所以在“忽闻春尽”之后，他振作起来，“爬山”。

第3句“因”，当介词，有“因”之意；“竹院”，即寺庙，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？无论是有心来还是无意经过，总之，人还是进去了，而且和寺庙里的高僧聊了很久禅悟道。“逢和尚话”的“逢”字告诉读者，他们是无意中遇到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道、聊天，表达内心的烦恼和不快，探讨生活的喜怒哀乐。作为佛教，对生活的思想自古以来就是淡化生活的功利主义，平静心态，应对惨淡的现实，视而不见，处事不惊。不管有多少苦恼和不快，学会深藏在心里，这样才能告别过去，嘲笑生活，憧憬未来。

第四句是亮点。浮生半天闲，是因为过竹院逢僧话。这句深深的禅意揭示了无聊的生活，半天闲是最难得的。

作者已经意识到了自己的生活，找到了自己的答案。这首诗是他心情的写照。有人误以为“偷半天闲”，并解释。其实不管是“偷”还是“再要”，都不是对生活的压抑反应，而是一种自然的方式。

【作者简介】：

唐代诗人李涉(约806年前后健在)。字迹不祥，自号清溪子，洛(今河南洛阳)人。早期的客梁园，逢兵乱，避地南，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后来下山当幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，峡州(今湖北宜昌)司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，返回洛阳，隐于少室。在文宗大和(827-835)中，任国子博士，世称“李博士”。有一卷《李涉诗》。存词六首。

花开双面，生命佛魔间是什么意思，从何而来？

“花开生双面，佛与魔之间的生活”的意思是一朵花有上下两面，而人有佛性和搞笑性。哲学上，一切都有两面性。简单来说，人是好是坏，心是好是佛，心是恶是魔。

这句话出自南朝时期写的文言志人小说集《世说新语》，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人撰写。《世说新语》虽然写了几个字，但内容非常丰富，普遍反映了这一时期士族阶级的生活状态、精神面貌和谈论诞生的氛围。它是叙述轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的代表。